Installésen France depuis 1906 (date de la création de la première association de fidèles), les Témoins de Jéhovah accusent Dominique Strauss-Kahn,
A la sortie du RER, à Villepinte Seine-Saint-Denis, un petit groupe d'hommes en costume accueille les familles L'assemblée des Témoins, c'est tout droit. » Direction le Parc des expositions. C'est là que 54 000 Témoins de Jéhovah se sont réunis durant quatre jours. Simultanément, neuf autres villes de l'Hexagone accueillaient des participants venus du monde entier. Je suis venue voir une de mes étudiantes de l'école biblique qui va prendre le baptême », explique Annick, 58 ans, originaire d'Épinay-sur-Seine Seine-Saint-Denis. 300 futurs Témoins ont pris place aux abords de la piscine où une vingtaine de ministres du culte en tee-shirts blancs répètent les gestes de l'immersion totale, la seule méthode utilisée, en référence au baptême de Jésus dans le Jourdain. Il y a 32 ans, Annick a suivi le même rituel. Depuis, elle prêche » toutes les semaines. Quand j'ai commencé, il était facile d'entrer en contact avec les gens, se souvient-elle. Puis pendant un temps, on n'a plus pu sortir la Bible pour entamer la discussion. Les Français se fermaient systématiquement. Depuis deux ans, je sens que l'intérêt revient. Il y a plus de curiosité et on est mieux connus. » Des "mises au pilori en public" régulières Durant des années, c'est un climat de chasse aux sorcières qui a prévalu, renchérit Guy Canonici, président de l'association française des Témoins de Jéhovah. Les choses se calment, mais il y a encore des difficultés environ un millier d'actes de dégradations par an contre des salles du royaume, nos lieux de culte ; des refus de location de salles par les municipalités ; des agressions. Un de nos membres d'Héricourt Haute-Saône est actuellement hospitalisé après avoir été frappé alors qu'il prêchait dans la rue. » Pour les enfants de Témoins de Jéhovah, Guy Canonici parle de mises au pilori en public » régulières Quand des associations anti-sectes viennent dans les classes, elles demandent aux enfants dont les parents sont membres de s'identifier et fustigent leur mode de vie et leurs croyances. » Est-ce pour cela que le journaliste est chaperonné » ? Toujours est-il que les représentants de la presse sont priés de faire leurs interviews sous contrôle. Dans la foule, des fidèles acceptent néanmoins de parler librement. C'est le cas de Mathieu, 19 ans, originaire de Blois Loir-et-Cher. Je n'ai jamais connu de moquerie à l'école. Toute ma classe savait que j'étais Témoin de Jéhovah et ça ne posait pas de problème. » Il a commencé l'évangélisation en porte-à-porte dès l'âge de 11 ans, avec ses parents. On se fait souvent rembarrer mais c'est normal. Parfois c'est un peu plus vif, on nous dit "Partez ou je sors le fusil". » Titulaire d'un BTS, Mathieu vient de signer un CDI dans le domaine de l'optique. Dès la rentrée, il devra concilier la pratique du prêche, réputée chronophage, et son travail à temps plein. Un cumul tout à fait envisageable selon lui. En fait, j'ai une vie comme tout le monde. » "Je n'ai jamais ressenti d'hostilité" La plupart tiennent à nous le dire oui, ils ont une vie en dehors du cercle des Témoins de Jéhovah. J'ai des amies musulmanes que je vois régulièrement, explique Candy, rouennaise de 29 ans et membre depuis plus de dix ans. On discute de nos croyances et ni elles ni moi n'essayons d'amener l'autre à renier sa façon de voir. » Pour Gilles, 21 ans, l'image du pauvre petit Témoin de Jéhovah qui n'a jamais eu d'anniversaire et vit dans un carcan est dépassée ». S'il ne célèbre pas le jour de sa naissance, c'est parce que ce n'est pas une fête inscrite dans la Bible ». Il y a trois ans, ce Martiniquais est arrivé à Toulouse pour suivre une formation d'aiguilleur du ciel. Quand les gens de ma promo ont su que j'étais Témoin, ils ont réagi par de la surprise ou de l'indifférence, mais je n'ai jamais ressenti d'hostilité ni de discrimination à mon égard. » Que ce soit dans la rue ou lors du porte-à-porte, Gérard, 58 ans, a lui toujours senti des réactions majoritairement positives ». À Puteaux Hauts-de-Seine, il prêche dans son quartier Il y a eu une période où le premier abord était très froid, mais comme nous évangélisons là où nous vivons, les gens apprennent à nous connaître et le contact s'établit petit à petit. Un voisin m'a récemment dit "Je ne suis pas d'accord avec toi mais je respecte ta position". »
Lesclaquages de portes peuvent sembler décourageants,mais ils étaient quand même vécu positivement. Les témoins de Jéhovah nous enseignaient que nous devions nous attendre à connaître la persécution et la réticence du monde extérieur. Le fait d’être mal accueillis ne faisait que confirmer.
Statut des témoins de Jéhovah en France Les témoins de Jéhovah pratiquent un culte chrétien depuis plus d'un siècle, malgré l'opposition qu'ils ont pu rencontrer dans différents pays. Afin de favoriser leur libertés de culte et de conscience, ils se conforment au mieux à la législation et utilisent le cadre juridique prévu pour les religions. C'est ainsi qu'ils ont obtenu une large reconnaissance, notamment en Europe occidentale. Ils constituent désormais une collectivité de droit public en Allemagne et en Autriche. Au Royaume-Uni et au Canada, ils satisfont aux exigences d'attribution du statut d'organisme de bienfaisance. Ils sont sur le point de signer officiellement une convention avec les États italien et espagnol. Sans parler de leurs cérémonies de mariage qui emportent des effets civils dans plusieurs pays d'Europe, entre autres le Danemark et la Suède. En France, l'article 2 de la loi du 9 décembre 1905 concernant la séparation des Églises et de l'État établit clairement La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte ». Il n'existe dès lors ni culte reconnu, ni secte officielle. D'où l'ambiguïté de leur situation juridique, soumise à l'interprétation par les uns et les autres de documents officiels, de décisions administratives ou d'arrêts de juridictions françaises. Tantôt qualifiés de secte officielle », tantôt présentés co= mme association cultuelle », ils rencontrent régulièrement des difficult= és dans leurs activités cultuelles et même dans leur vie privée, en raison d'intolérance à l'égard de leur religion. C'est pourquoi, les témoins de Jéhovah se sont efforcés d'engager les démarches administratives et judiciaires pour défendre leurs droits fondamentaux et faire reconnaître l'honorabilité de leur Église. Ils espèrent ai= nsi pouvoir vivre sereinement leur foi et contribuer à l'évolution des esprits en faveur d'un plus grand pluralisme spirituel. Les rapports et les listes sur les sectes S'ils subissaient de temps à autre des critiques d'associations antisectes ou de certains journalistes, c'est la publication fort médiatisée du rapport d'enquête parlementaire sur les sectes en France, au milieu des années 1990, qui a provoqué une véritable marginalisation des témoins de Jéhovah. Depuis lors, en référence = à la liste de 173 mouvements sectaires élaborée par la commission d'une trentaine de députés, il est régulièrement affirmé qu'ils seraien= t officiellement recensés comme secte » en France. Les conditions de travail peu ouvertes au contradictoire et précipitées leur ont valu nombre de reproches de la part de sociologues et historiens des religions, de juristes, ainsi que de représentants des grandes religions. Deux autres rapports parlementaires sur le même thème ont suivi respectivement en 1999 et en 2006. Pourtant, tant le gouvernement que les juridictions administratives et civiles ont établi que ces documents se révèlent simplement informatifs, sans aucune valeur juridique ni normative. Le ministre de l'Intérieur en particulier a émis cette clarification dans une circulaire adressée aux préfets en décembre 1999 Ces rapports parlementaires ne constituent qu'un élément d'information et de proposition, ils ne prétendent pas avoir valeur normative et ne sauraient fonder ni des distinctions entre les associations qualifiées de "sectaires" et celles qui ne le sont pas au regard desdits rapports ni des sanctions quelconques. » Finalement, l'utilisation de telles listes parlementaires de sectes a été écartée par le gouvernement, comme le confirme le Premier minis= tre en mai 2005 dans une circulaire L'action menée par le Gouvernement est dictée par le souci de concilier la lutte contre les agissements de certains groupes, qui exploitent la sujétion, physique ou psychologique, dans laquelle se trouvent placés leurs membres, avec le respect des libertés publiques et du principe de laïcité. L'expérience a montré qu'une démarche consistant, pour les pouvoi= rs publics, à qualifier de "secte" tel ou tel groupement et à fonder leur action sur cette seule qualification ne permettrait pas d'assurer efficacement cette conciliation et de fonder solidement en droit les initiatives prises. [] Enfin, [] le recours à des listes de groupements sera évité au profit de l'utilisation de faisceaux de critères. » De même, la circulaire du ministère de l'Intérieur du 25 février 20= 08 relative à la lutte contre les dérives sectaires explique qu'il ne s'agit pas dans l'intervention des pouvoirs publics de stigmatiser des courants de pensée », mais de s'attaquer aux faits avérés e= t pénalement répréhensibles », constitutifs d'une atteinte à l'= ordre public, aux biens ou aux personnes ». Et de se référer à la circula= ire précitée du Premier ministre, qui a clairement indiqué la néces= sité d'abandonner dans la recherche des dérives sectaires toute référence = à des listes, pour privilégier une logique de faits ayant l'avantage d'élargir le champ des investigations sans limiter celles-ci à des groupements préalablement identifiés ». De leur côté, les témoins de Jéhovah ne sont pas restés inactifs.= Tout recours légal contre de telles publications de l'Assemblée nationale demeurant impossible, ils ont demandé à pouvoir consulter le dossier fourni les Renseignements généraux à leur sujet à la commission parlementaire de 1995. En effet, c'est lui qui sert principalement aux représentants politiques de la commission à se justifier. Par soucis de transparence, le ministère de l'Intérieur n'a pas répondu favorablement, malgré leur obligation légale au titre du droit d'accè= s aux documents administratifs. Sous la contrainte du juge administratif, les autorités françaises ont communiqué ces élémen= ts qui relevaient prétendument de la sécurité publique Dévoilé lo= rs d'une conférence de presse, ce dossier a été examiné par Le Monde d= até du 20 décembre 2006 Cette "note blanche", qui leur a été communiquée après huit années de procédures, comprend uniquement un= e fiche de présentation et la liste de leurs lieux de culte. » C'est un peu léger pour expliquer toutes les discriminations que subissent depuis cette publication ces croyants pacifiques. Dans ce contexte polémique, les témoins de Jéhovah ont entrepris diverses démarches pour clarifier leur situation légale en France, notamment par rapport au statut cultuel de leurs associations, dans l'intention de se démarquer des mouvements qualifiés de sectaires = ». Le droit des cultes en France Depuis la loi du 9 décembre 1905 relative à la séparation des Églis= es et de l'État, le moyen d'organisation dédié aux religions est le statut d'association cultuelle. L'Église catholique romaine ayant refusé de se soumettre à cette nouvelle réglementation, le législat= eur a autorisé que les activités religieuses soient gérées à l'aide d= 'une simple association à but non lucratif loi du 1er juillet 1901, selon la loi du 2 janvier 1907. Néanmoins, le premier type d'association reste plus avantageux en matière de donations et d'exonération d'impôts. S'il n'existe plus de cultes reconnus depuis plus d'un siècle, ce que les médias oublient trop souvent, l'acceptation du statut d'association cultuelle par l'administration est généralement interprété comme une reconnaissance implicite. Dans une circulaire du 20 décembre 1999, le ministère de l'intérieur rappelle que toute personne peut déclarer une association cultuelle. Néanmoins, le terme cultuel » n'emporte de valeur juridique au sens de la loi de 1905 uniquement s'il obtient des autorités compétentes le droit de recevoir des libéralités et autres avantages fiscaux. À cette fin, l'organisme doit remplir trois conditions l'existence d'un culte, le caractère exclusivement cultuel de son objet et la non-contrariété à l'ordre public de son but statutaire ainsi que de ses activités effectives. La jurisprudence administrative S'il y a un mouvement qui a nourri la jurisprudence, qui a permis d'éclaircir les conditions de reconnaissance de cette qualité cultuelle, c'est bien celui des témoins de Jéhovah. Il est vrai que leurs premières démarches n'ont pas rencontré le succès attendu. En effet, un arrêt d'Assemblée du Conseil d'État a retenu que certaines activités non explicitées ne permettaient pas à l'association nationale représentant ce culte de recevoir un legs. Tandis que d'éminents juristes se sont insurgés contre cette attitude du juge suprême, les témoins de Jéhovah ne se sont pas laissés décourager= . Bien leur a valu. À nouveau sollicité, le Conseil d'État a cette fois-ci déchargé d= e la taxe d'habitation les édifices de culte appartenant à deux associations locales de cette même confession. Dans l'arrêt du 13 janvier 1993, la section du contentieux a soutenu la Cour d'appel, qui a estimé souverainement que les activités déployées étaient constitutives de l'exercice public d'un culte » et que les locaux étaient exclusivement affectés à cet exercice ». L'ensemble des Églises locales des témoins de Jéhovah ont par conséquent revendiqué l'exonération de la taxe foncière sur leurs lieux de culte, ce qui nécessite que le propriétaire forme une association cultuelle conforme à la loi de 1905. L'ensemble des tribunaux et cours administratifs ont donc été amenés à se prononce= r sur la qualité cultuelle de leurs activités religieuses. Selon L'Express du 27 janvier 2000, 23 tribunaux sur 26 et les quatre cours d'appel qui s'étaient déjà prononcés ont conclu en faveur des requérants. Dans le doute, l'un des juges a utilisé son droit d'interroger le Conseil d'État sur une question de droit nouvelle. Faute de pouvoir répondre sur le cas particulier qui lui était soumis, il a répondu dans son avis d'Assemblée du 24 octobre 1997 sur les conditions générales à satisfaire pour constituer une association cultuelle - elles doivent avoir exclusivement pour objet l'exercice d'un culte, c'est-à-dire, au sens de ces dispositions, la célébration de cérémonies organisées en vue de l'accomplissement, par des personnes réunies par une même croyance religieuse, de certains rites ou de certaines pratiques » ; - elles ne peuvent mener que des activités en relation avec cet objet telles que l'acquisition, la location, la construction, l'aménagement et l'entretien des édifices servant au culte ainsi que l'entretien et la formation des ministres et autres personnes concourant à l'exercice du culte » ; - elles ne peuvent poursuivre des activités qui pourraient porter atteinte à l'ordre public. Évidemment, les deux parties opposées étaient déterminées à all= er jusque devant la Cour suprême pour régler leur différend. Au regret d= u ministre de l'Économie, des Finances et de l'Industrie, le Conseil d'État a rendu le 23 juin 2000 une confirmation de la jurisprudence admettant majoritairement les prétentions juridiques des témoins de Jéhovah. Outre l'évidence non remise en question du caractère cultuel des activités des associations, les juges du Palais Royal ont justifié leur décision par le fait qu'il ne résultait de l'instruction, ni que ladite association ait fait l'objet de poursuites ou d'une dissolution de la part des autorités administratives et judiciaires, ni qu'elle ait incité ses membres à commettre des délits, en particulier celui de non assistance à personne en danger » et que la cour d'appel avait pu juger, à juste titre, que l'activité de l'association considérée ne menaçait pas l'ordre public. Ces deux arrêts de principe de la section du contentieux, associés à l'avis d'Assemblée de 1997, établissent désormais une nouvelle jurisprudence, qui rend caduque la solution discutable de 1985 et qui permet de considérer les associations locales et régionales pour le culte des témoins de Jéhovah comme cultuelles » au sens de la loi= du 9 décembre 1905. La pratique administrative Finalement, l'administration fiscale a dû accorder aux assemblées locales des témoins de Jéhovah l'exonération de la taxe foncière su= r leurs salles de réunions. En l'absence d'élément concret justifiant u= n quelconque trouble à l'ordre public, le ministère de l'Intérieur a fait de même en accordant systématiquement le bénéfice des dispositions prévues pour les associations cultuelles aux associations des Témoins de Jéhovah», comme l'a confirmé le chef du Bureau centr= al des cultes devant la commission d'enquête parlementaire sur les sectes et les mineurs en 2006. Aussi, dans son édition nationale du 4 février 2008, Le Parisien a-t-il signalé qu'un millier de communautés de témoins de Jéhovah, tout comme leur représentation nationale en particulier l'Association cultuelle les Témoins de Jéhovah de France depuis 2002, disposent du droit d'accepter des dons et legs, ainsi que de délivrer des reçus fiscaux ouvrant droit à déduction sur l'impôt sur le revenu. Et de conclure qu'avec 200 000 fidèles, ils deviennent ainsi la cinquième religion » de France. Dans la continuité, les ministres du culte permanents de l'Association cultuelle les Témoins de Jéhovah de France et les membres de la Communauté chrétienne des Béthélites ont finalement été affili= és à la Caisse d'assurance vieillesse, invalidité et maladie des cultes CAVIMAC par décision de son conseil d'administration du 27 janvier 2003. Ils profitent désormais de ce régime spécial de protection sociale, au même titre que huit autres religions traditionnelles, grâce à un avis positif de la Commission consultative des cultes réunie le 26 octobre 2001. Une position officiellement soutenue Évidemment, les militants antisectes s'obstinent à affirmer que les témoins de Jéhovah ne peuvent constituer des associations cultuelles reconnues, en contradiction avec la jurisprudence, les décisions administratives et tous les commentaires de revues juridiques. Selon eux, le trouble à l'ordre public aurait été ignoré, alors que les autorités compétentes n'écartent pas ce contrôle et au contraire se justifient sans problème d'un point de vue juridique. Le gouvernement de son côté maintient sans hésitation sa position. Dans l'article précité du quotidien Le Parisien, Michèle Alliot-Marie a répondu à la question du statut des Témoins de Jéhovah en France = C'est une association légale. Elle a pu poser, à un moment donné, des difficultés, notamment au regard de la liberté de soins. Le Conseil d'État a tranché au regard de la loi, c'est une association cultuelle. Mon rôle, c'est de faire appliquer la loi. » Quant à l'Élysée, il est reproché à la Miviludes, entre autres, d'avoir mené une étude comparative sur le statut des Témoins de Jéhovah à l'étranger, alors que la question de leur statut en France avait été réglée depuis leur reconnaissance comme association cultuelle par le Conseil d'État. Une ligne rouge a été franchie = », cite le journal La Croix, publié le 5 février 2008. En somme, cette évolution juridique favorable aux témoins de Jéhovah constitue une avancée remarquable qui contribue à l'intégration de cette minorité religieuse dans le paysage cultuel de France. Elle reflète probablement le résultat d'une plus grande connaissance et d'une meilleure compréhension de leur Église. Déjà en 1997, Le Mond= e notait dans l'analyse d'une décision d'un tribunal administratif Le jugement confirme une évolution vers la "normalisation" des Témoins de Jéhovah ». Dimanche 31 Janvier 2010 Davy FORGET
Puissants grâce à la foi ». Tel est le thème de l’assemblée régionale qu’organisent les Témoins de Jéhovah en mode virtuel dans plus de 240 pays et en plus de 500 langues, en raison
À 25 ans, j'ai eu un réveil. Pour certains, ça prend des années, moi, ça m'a pris quelques heures. Quand on est endoctriné, on a des écailles dans les yeux et tout d'un coup… elles tombent ». Des Témoins de Jéhovah, mouvement religieux se réclamant du christianisme et connu pour sa méthode de prédication de porte-à-porte, Michaela prénom d'emprunt connaît les moindres rouages. Elle est née dedans », ses parents, oncles et tantes se sont baptisés dans les années 1980. Mais aujourd'hui, cette webdesigneuse de 26 ans, pétrie de doutes quant à ses croyances religieuses, veut quitter les rangs de cette communauté qui compte de 150 à 200 000 membres en France.
ALondres, Reveal News1 a co-organisé avec le cabinet d’avocat Bolt Burdon Kemp2, une conférence sur le thème : « Faire la lumière sur les abus ; une rencontre pour aborder le problème de la protection des enfants chez les Témoins de Jéhovah. » La conférence réunissait des avocats, des journalistes du monde entier, des
Article réservé aux abonnés Journaliste au pôle Multimédias Publié le 3/07/2015 à 1001 Temps de lecture 2 min Interdits Fumer. Les Témoins de Jéhovah prônent un strict respect d’un code de pureté. Pour eux, on ne peut être au service de dieu si l’on est esclave du tabac. L’ébriété. De la même manière, si la consommation d’alcool est tolérée mais mal vue, son excès est condamné par les textes de la Watchtower. Les drogues. Évidemment la consommation de drogue est formellement interdite par la religion. Les jeux d’argent. Les paris et autres jeux d’argent ne sont pas autorisés. Selon leurs textes, les Témoins proscrivent l’avidité et le désir de s’enrichir. Le sexe avant le mariage. Les pensées sexuelles sont naturelles. Mais il convient de les chasser quand elles surviennent en dehors du mariage. Les adultères sont donc eux aussi proscrits. Cet article est réservé aux abonnés Avec cette offre, profitez de L’accès illimité à tous les articles, dossiers et reportages de la rédaction Le journal en version numérique Un confort de lecture avec publicité limitée
Lerefus des témoins de Jéhovah de recevoir des transfusions sanguines a récemment fait les manchettes quand une jeune adepte est morte après avoir donné naissance à son enfant.
freedom007 via Getty Images Nous allons nous marier. Comme je suis toujours exclue de ma congrégation, ce sera une cérémonie discrète. Ma famille ne sera pas présente, et je mentirais en disant que cela ne m'attriste pas. Mais je sais que cette blessure guérira avec le temps. freedom007 via Getty Images L'autrice de cette tribune raconte son histoire d'amour secrète, son exclusion de sa communauté religieuse, et son parcours pour y retrouver sa place. Ce texte est une collaboration entre la site The Moth et le HuffPost britannique. C'était le jour de mon 33e anniversaire. Je ne le fête jamais, parce que je suis Témoin de Jéhovah, mais je connais la date. Atteindre la trentaine quand on est une célibataire est parfois douloureux, mais pour une célibataire Témoin de Jéhovah, c'est carrément brutal. Deux semaines plus tôt, j'avais entendu des statistiques qui confirmaient ce que toute Témoin célibataire sait déjà le ratio femmes célibataires-hommes célibataires dans notre organisation est de neuf pour un. Alors, oui, c'est compliqué. Sachant qu'il nous est interdit de fréquenter ou d'épouser quelqu'un en dehors de notre communauté, ça devient carrément le parcours du combattant. Entourée de mes amies célibataires, toutes superbes, drôles et intelligentes, j'avais donc le moral au ras des pâquerettes. Pourtant, j'avais de l'ambition. Je voulais accomplir des choses devenir écrivain, être reconnue, trouver l'amour. Mais avoir un compagnon était devenu un objectif tellement inatteignable, tellement chimérique que tous mes autres rêves me paraissaient illusoires. À 33 ans, j'avais le sentiment que ma vie tout entière m'était déjà passée sous le nez. J'avais perdu ma joie de vivre, et la joie est fondamentale pour les Témoins de Jéhovah. Elle seule peut vous pousser à sortir du lit un samedi matin, quand il gèle à pierre fendre, pour aller sonner aux portes des gens et essayer de leur parler de Dieu. Il faut avoir cette joie au cœur, et je l'avais perdue. J'en ai parlé aux frères de ma congrégation. Ils m'ont conseillé de lire les Saintes Ecritures, et d'en méditer le contenu. C'est ce que j'ai fait. J'ai prié. J'ai lu la Bible. Le résultat n'a pas été fracassant. Pendant cette période, j'ai médité en particulier sur un passage de l'Epître aux Philippiens Philippiens 48 "Que tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est vertueux soit l'objet de vos pensées." J'ai essayé de m'y conformer, de m'occuper l'esprit pour ne pas penser à ce qui me manquait. Mais je me demandais toujours ce que ce serait de partager ma vie avec quelqu'un et de me réveiller chaque matin dans les bras d'un homme qui m'aimerait. Le jour de mon 33e anniversaire, entourée de mes amies célibataires, superbes, drôles, intelligentes et sexy, j'ai pris ma décision. J'ai décidé que les Saintes Ecritures ne me suffiraient pas. La prière non plus. Ce qu'il me fallait, c'était Tinder. Pour les non-initiés, Tinder n'est ni chaste ni vertueux. C'est un site de rencontres, et ça fonctionne par photos interposées, ce qui me posait un sérieux problème, étant donné que je ne pouvais pas montrer mon visage sur ce genre de plateforme. Vous vous imaginez aller sonner chez quelqu'un et lancer " — Bonjour, je voudrais vous parler de Di–" "Je t'ai vue sur Tinder, non?" "Non, non, pas du tout..." C'est le plus sûr moyen de se faire prendre. Souvenez-vous, les Témoins ne peuvent avoir de relations amoureuses qu'avec d'autres Témoins. Et ce n'est pas une suggestion; c'est la règle. Si vous l'enfreignez, ce n'est pas sans conséquences. Mais je suis quelqu'un de méthodique. J'ai donc élaboré un plan. J'ai mis ma plus jolie robe portefeuille, j'ai pris une photo très avantageuse, j'ai cadré de manière à ce qu'on ne voie pas ma tête et j'ai prié pour que ça marche. Cette photo sans tête sur Tinder m'a bien sûr valu des commentaires déplaisants de la part d'hommes peu recommandables. Mais d'autres ont été de vrais gentlemen et, parmi eux, il y avait un certain Josh. Nous avons tout de suite accroché. Nous étions tous les deux fans de Parliament-Funkadelic. Il avait de super goûts musicaux, il était drôle, intelligent, plein d'esprit, et il n'était pas obsédé par le sexe. En plus, il faisait des études supérieures. Il était donc constamment occupé et à quatre heures de chez moi. Cela me convenait parfaitement, et nous nous sommes mis à échanger par SMS. La plupart des hommes qui s'inscrivent sur Tinder s'en contentent pendant un jour ou deux avant de vouloir vous rencontrer et passer à l'action. Josh, lui, était trop loin et trop pris pour ça. Nous nous envoyions donc des textos, et c'était un vrai plaisir de flirter avec lui. Je me sentais sexy et pleine de vivacité. Enfin, un homme me voyait comme une femme, et non comme une sœur spirituelle. C'était merveilleux. Je flottais sur un petit nuage, et mon bien-être se répercutait dans d'autres domaines. Je retrouvais la joie de ma mission religieuse, j'étais plus aimable avec mes collègues de travail, et je ne jouais plus les rabat-joie en soirée. Les gens remarquaient mon changement d'attitude, mais j'en gardais la raison pour moi, puisque Josh n'était pas Témoin. Un jour, il m'a envoyé le message suivant "Je suis dans le coin, ça te dit qu'on se voie?" J'étais justement seule chez moi ce jour-là, et je me suis soudain sentie pleine d'audace. Je lui ai écrit "Je suis seule à la maison, tu veux venir pour une séance câlins de 15 minutes?" Il a répondu "OK". Je me suis aussitôt mise à douter de tous les choix de vie que j'avais fait jusque-là, parce que je n'étais pas ce genre de fille, ce n'était pas moi. C'était comme dans un film de série B ma colocataire allait rentrer et découvrir mon cadavre dans le salon. Que penseraient mes parents? J'étais prise dans un tourbillon d'émotions. Mais je n'avais plus le temps d'annuler. Josh était déjà là. J'ai ouvert la porte. Wouaouh. Un beau brun ténébreux. Je l'ai fait entrer et nous nous sommes assis sur le canapé. J'ai mis le chronomètre en route. Il a commencé par me faire un peu la causette, parce que c'est un garçon bien élevé. Et puis il s'est penché pour m'embrasser. Ce baiser a été magique. Electrique. Je l'ai ressenti dans tout mon corps. Je vous raconte cette histoire des années plus tard, et je le sens encore dans tout mon corps en cet instant précis. Je vibrais de la tête aux pieds. C'est alors que le chronomètre a sonné. Notre temps était écoulé. J'ai pensé "Oh non, encore!" Mais je me suis levée sagement et j'ai dit "Bon, merci." Il a répliqué "Ah bon? D'accord." Et puis il m'a demandé "Est-ce qu'on pourrait se revoir?" Je lui ai dit que j'avais besoin d'y réfléchir, parce qu'envoyer des SMS et flirter, c'était une chose, mais nous venions de franchir une étape. Je savais où cela pouvait mener, et j'en connaissais les conséquences. Mais je savais aussi que j'en voulais davantage. C'était si bon! Alors j'ai fait en sorte de pouvoir passer du temps avec lui. Nous autres Témoins de Jéhovah devons rendre compte de nos actes à notre entourage. Si vous ratez une assemblée, les gens vous enverront des SMS ou vous téléphoneront pour savoir ce qui se passe. Si vous ne rentrez pas à l'heure habituelle un soir, votre colocataire vous appellera pour vous demander "Où es-tu, et que fais-tu?" J'ai donc été obligée de mentir. J'ai commencé à "aller à la gym" et à "travailler tard" très souvent, pour être seule avec Josh. Nous nous retrouvions pour aller au cinéma ou cuisiner ensemble. Un soir, nous mangions des plats à emporter dans son appartement en regardant Sherlock, et je me sentais follement heureuse. J'avais envie d'appeler mes parents et mes amis pour leur dire à quel point je nageais dans le bonheur. Mais c'était impossible, parce que non seulement Josh n'était pas Témoin de Jéhovah, mais c'était un ex-enfant de chœur catholique qui doutait à présent de l'existence de Dieu. En cherchant son nom sur Google ce que j'avais fait, la première chose sur laquelle on tombait était un article qu'il avait écrit pendant ses études au MIT sur son choix de se détourner de la religion. Ce n'était pas vraiment le genre d'homme que je pouvais présenter à ma famille. J'ai su que j'étais tombée amoureuse de Josh quand mon plus jeune frère s'est fiancé, et que ma première pensée a été "J'ai hâte de danser avec Josh au mariage!" et la deuxième "Tu es complètement folle, tu ne peux pas aller à ce mariage avec lui!" Alors j'ai élaboré une stratégie en quatre étapes. Première étape, introduire Josh dans la conversation "J'ai rencontré ce gars du Midwest, il très sympa. Il n'arrête pas de me demander de sortir avec lui mais, bien sûr, je le repousse par fidélité à ma religion." Deuxième étape, plus délicate persuader ma famille de me convaincre de demander à Josh de m'accompagner au mariage. Eh bien, j'y suis parvenue. Et voici comment j'ai téléphoné à quelques agences d'escortes pour leur demander combien cela me coûterait de faire appel à leurs services. Ensuite, j'ai appelé mes proches et je leur ai dit "Voilà, ça coûte environ 350 dollars de l'heure de me faire accompagner par un type. Vous voulez bien participer?" Une fois remise du choc, ma mère m'a suggéré "Pourquoi tu ne demanderais pas tout simplement à ce gentil garçon du Midwest de t'accompagner?" Mission accomplie. La troisième étape était facile amener Josh au mariage, jouer les bons amis, et le laisser s'attirer les bonnes grâces de tout le monde. Un jeu d'enfant, c'est un garçon adorable. Ma grand-mère est tombée sous le charme. Elle n'est pas Témoin de Jéhovah – c'est une petite vieille dame cubaine – mais quand même avoir l'approbation de Mamie, c'était super important. J'admets que j'aurais sans doute dû peaufiner davantage la quatrième étape, mais l'idée générale était la suivante après le mariage, j'attendrais deux semaines avant d'annoncer que j'avais décidé de sortir avec Josh. Ce n'était plus le grand méchant loup mes proches le connaissaient et l'appréciaient. Je savais que je risquais d'essuyer des reproches et peut-être de perdre quelques amis, mais ce ne serait pas la fin du monde. Hélas, comme dit le proverbe, il ne faut pas vendre la peau de l'ours avant de l'avoir tué. Une semaine avant mon annonce, une de mes amies Témoins a compris qu'il y avait anguille sous roche. Elle m'a demandé "Est-ce que tu vois Josh en secret?" J'ai dû tout lui révéler mes mensonges, mes rendez-vous avec Josh, notre intimité, etc. Je ne pouvais pas lui demander de garder ça pour elle. Je savais ce qu'il me restait à faire. J'ai donc appelé les aînés de ma congrégation et je leur ai tout avoué. Ils ont pris la décision de m'exclure de la communauté. L'exclusion est une mesure disciplinaire que les Témoins de Jéhovah prennent à l'encontre de leurs membres qui sont tombés dans le péché et refusent de se repentir, à l'instar des fornicateurs comme moi. En pratique, cela signifie que votre famille et vos amis n'ont plus le droit de vous parler. Vous entrez dans une pièce pleine de gens qui ont été votre unique entourage pendant toute votre vie, et ils ne peuvent même pas vous dire bonjour. Certains refusent encore de me regarder. Ce n'est pas par méchanceté, mais parce qu'ils se sentent blessés. À partir de ce moment-là, pour la première fois, j'avais un choix clair. D'un côté, ma famille, mes amis, ma communauté, mon Dieu, ma foi. De l'autre, cet homme qui m'aimait, ses parents qui avaient mis une photo de moi sur leur cheminée, ses amis qui m'avaient accueillie, le mariage que nous projetions, la vie que nous voulions passer ensemble, et le bonheur qu'il me donnait. Il était temps de remettre les compteurs à zéro et d'être honnête avec moi-même sur la femme que j'étais et ce que je voulais. J'ai rompu avec Josh. Même libérée de l'obligation de rendre des comptes, sans personne pour me surveiller et m'appeler pour demander où j'étais, je me suis surprise à continuer de me rendre aux assemblées. La doctrine officielle semblait inflexible, mais je continuais, et je m'apercevais que je croyais réellement, sincèrement à ces enseignements. À ma stupéfaction, j'ai compris que je voulais vraiment faire partie de cette communauté. Je voulais être à nouveau acceptée. C'est possible. Il faut se rendre à toutes les assemblées, prier, étudier, arrêter de faire ce que l'on n'a pas le droit de faire, et enfin se présenter devant un comité d'aînés. Et le plus étonnant, c'est que je ne me contentais pas d'assister aux assemblées. Je m'asseyais au premier rang. Je faisais en sorte que tout le monde puisse me voir. Je voulais qu'ils sachent que oui, j'étais humaine, j'avais failli, mais j'étais toujours là. Je n'avais pas renoncé. Malgré tout, Josh me manquait. Il me manquait au point que j'avais du mal à respirer, et je ne suis pas ce genre de fille, je ne l'ai jamais été. Alors, au bout de quatre mois d'épreuve, je l'ai appelé pour lui dire "Voilà ce que je ressens. Et toi?" Il m'a répondu "Quel que soit le problème, nous allons trouver une solution ensemble. Ce n'est pas insurmontable." J'avais besoin de croire que le Dieu qui m'aimait voulait aussi que je connaisse l'amour terrestre. Alors nous nous sommes dit "Pourquoi pas?" Josh et moi nous sommes fiancés en juin dernier. Je suis toujours exclue de ma congrégation. Je continue d'aller aux assemblées. Nous avançons ensemble. C'est compliqué, cela demande du travail, mais cela fonctionne, parce que nous nous aimons. Il y a des moments où ce chemin semé d'embûches me paraît trop pénible, et où je suis tentée d'abandonner. Mais à aucun de ces moments Josh ne m'a demandé de me détourner de cette communauté. Il n'a jamais exigé de moi que je renonce à ma religion. Alors je m'efforce de croire que si cet homme peut accepter de faire une place à ma foi dans sa vie, peut-être qu'avec le temps, ma communauté acceptera sa présence dans la mienne. Samedi prochain, Josh et moi allons nous marier. Comme je suis toujours exclue de ma congrégation, ce sera une cérémonie discrète. Ma famille ne sera pas présente, et je mentirais en disant que cela ne m'attriste pas. Mais je sais que cette blessure guérira avec le temps. J'ai hâte d'être réintégrée dans ma communauté, de faire à nouveau partie des Témoins. Je suis impatiente de recommencer à sonner à la porte des gens. Mais ce dont j'ai le plus hâte, c'est de pouvoir enfin me réveiller dimanche matin dans les bras d'un homme qui m'aime. Ce blog, publié sur le HuffPost britannique, a été traduit par Iris Le Guinio pour Fast ForWord. À voir également sur Le HuffPost LIRE AUSSI Cette musulmane explique qu'être homosexuelle ne l'empêche pas d'être à l'aise avec sa religion Je vous donne la formule mathématique d’un couple heureux
Prèsde 10 000 personnes sont rassemblées ce week-end au parc des expositions de Rouen. Les croyants sont nombreux dans la région.
+5Jipéle lynx_Coeur de Loichateaudeau_Adso9 participantsPage 2 sur 2 • 1, 2 Re Des sites de rencontre pour les témoins de jehovah par le lynx Dim 14 Aoû 2011 - 1615Cher Gaston21,Bulle n'étant point présente, je crois que votre orthographe par vos doigts n'est qu'un soliloque qui va attirer des foudres burlesques. Est-ce ainsi ?Je connais quelques expressions canadiennes très cher Page 2 sur 2 • 1, 2 Sujets similairesPermission de ce forumVous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
Pourl’instant, les Témoins de Jéhovah n’ont pas prévu de reprendre leur activité publique d’évangélisation. Ils continuent donc de contacter leurs voisins par téléphone et par courrier. En novembre 2021, à compter du début de la pandémie, les Témoins de Jéhovah en Guinée avaient consacrés plus de 79,790 heures à donner
Société Faits divers Deux hommes ont été mis en examen pour tentative de meurtre. L'un d'eux est suspecté d'avoir tenté d'assassiner son épouse dont il ne pouvait pas divorcer. Les faits se sont produits au mois de juin 2017 du côté de Champs-sur-Marne Seine-et-Marne. © Patrick Fouque/ Photo12/ Il aura fallu près d'un an d'enquête aux policiers de la brigade criminelle de la direction régionale de la police judiciaire de Versailles Yvelines pour mettre au jour le glaçant scénario d'une tentative de meurtre sur une témoin de Jéhovah, ce mouvement religieux pré-millénariste qui fédère plus de 8 millions de membres actifs à travers le monde. Selon nos informations, un homme âgé d'une trentaine d'années a été mis en examen pour tentative d'homicide » à la mi-mai par un juge d'instruction de Meaux Seine-et-Marne, avant d'être placé en détention provisoire. Un complice, employé comme lui dans le secteur du bâtiment, a suivi le même chemin. Ce dernier a reconnu qu'il avait été recruté par le premier afin de lui prêter main-forte dans l'exécution d'un plan qui se voulait machiavélique. Mon client était sous la contrainte morale et l'emprise psychologique du mari » estime Me David-Olivier Kaminski. Dans l'impossibilité de divorcer de son épouse – une telle séparation est proscrite chez les témoins de Jéhovah, hormis dans le cas d'infidélité –, ce mari est soupçonné d'avoir tout simplement tenté de la tuer. Un complice recruté pour quelques centaines d'euros Les faits se sont produits au mois de juin 2017 du côté de Champs-sur-Marne Seine-et-Marne. Au cours de sa garde à vue, Alain* a, dans un premier temps, nié son implication, avant de faire valoir son droit au silence. En revanche, son comparse présumé est, lui, passé aux aveux. Toujours selon nos informations, Arnaud* a indiqué avoir été recruté » par le mari, bien décidé à se séparer de son épouse pour quelques centaines d'euros. Arnaud s'est ensuite vu exposer le macabre scénario. Le meurtre devait se dérouler au cours d'un pique-nique en forêt, relate une source judiciaire. Une fois la femme assassinée par son époux à l'aide d'une arme à feu, le comparse devait récupérer l'arme utilisée et les affaires portées par le meurtrier afin de faire disparaître toute trace de résidus de tir. Ensuite, le meurtrier devait faire croire à une agression par des inconnus, avant de se réfugier auprès de la police. » Un scénario glaçant, mais qui s'est finalement grippé. Le jour des faits, Josette* est conviée par son époux à un dîner bucolique en lisière de forêt. Au cours de cette soirée, le mari assure qu'il a une surprise à faire à sa femme Alain prétexte devoir lui passer un bijou autour du cou afin de se positionner derrière elle. C'est à ce moment-là qu'il se serait saisi de son arme de calibre 22 Long Rifle pour tirer dans le dos de Josette. La victime a survécu à ses blessures Grièvement touchée, quasi à bout portant, l'épouse s'écroule, mais ne succombe pas. Le tout sous les yeux d'Arnaud, resté à bonne distance pour ne pas se faire repérer par la victime. On comprend alors que le mari s'est retrouvé décontenancé devant le corps de sa femme qui n'était pas morte, poursuit la même source. Son complice est alors entré en scène pour récupérer, comme prévu, une partie de ses vêtements afin de tromper les investigations à venir. L'époux lui a demandé de lui tirer dessus au niveau d'une épaule afin de faire croire à une double tentative de meurtre perpétrée par des inconnus. Son comparse s'est exécuté, avant de disparaître. » L'époux blessé a ensuite alerté les secours, pour ensuite être soigné. Après plusieurs mois de convalescence, sa femme s'est remise sur pied. C'est une véritable miraculée... » souffle un proche du dossier. Des incohérences dans la narration des faits par le mari ont vite été mises au jour par les enquêteurs de la crim de la PJ de Versailles. D'importantes investigations en matière de téléphonie ont permis d'établir des contacts entre les deux hommes qui ont fait connaissance peu de temps avant cette tentative de meurtre, poursuit la même source. Ils travaillaient tous les deux dans le bâtiment, avant d'être mis en relation par des connaissances communes. » Après cette tentative de meurtre, les deux hommes se sont montrés particulièrement prudents ils ne se sont plus jamais recontactés afin de brouiller un peu plus les pistes. Mais les policiers de la PJ de Versailles sont parvenus à établir des contacts entre eux avant le sanglant pique-nique. L'arme du crime, elle, n'a pas été retrouvée. *Les prénoms des auteurs présumés ont été modifiés. Je m'abonne Tous les contenus du Point en illimité Vous lisez actuellement EXCLUSIF. Le glaçant scénario d'un témoin de Jéhovah pour tuer sa femme 11 Commentaires Commenter Vous ne pouvez plus réagir aux articles suite à la soumission de contributions ne répondant pas à la charte de modération du Point. Vous ne pouvez plus réagir aux articles suite à la soumission de contributions ne répondant pas à la charte de modération du Point.
En2004, les Témoins de Jéhovah avait acquis un terrain à Deyvillers pour y édifier une salle du Royaume de 1 500 places. Le conseil municipal avait refusé de leur accorder un permis de construire car le terrain était inconstructible (classé en
InfosDiffusionsCastingRésuméEn 1995, une commission parlementaire avait classé comme secte» les témoins de Jéhovah. Deux ans plus tard, Envoyé spécial réalisait un premier reportage au coeur de l'organisation et rencontrait une jeune adepte tout juste sortie du mouvement Séverine se disait très perturbée. Treize ans plus tard, elle se souvient de l'éducation donnée par les témoins de Jéhovah pas de fête d'anniversaire, une étude intense de la bible, et une vie à l'écart du monde. Aujourd'hui, elle revit son enfance grâce à sa fille. Nous prenons aussi des nouvelles de la famille Bonnier. La mère, membre des témoins de Jéhovah souhaitait que ses filles fréquentent la salle du royaumeGenreMagazine - InformationAnnée de sortie2010AvecFrançoise Joly, Guilaine Chenu, Lionel FeuersteinInfos supplémentaires—Avis des internautes 1Vous avez aimé ce programme ?
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LesTémoins de Jéhovah fêtent aussi leurs victoires juridiques. Près de 20 000 fidèles tenaient, du 22 au 24 juillet, leur assemblée annuelle en Seine-Saint-Denis. Par Samir Hamladji
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17Que nous soyons baptisés ou que nous nous efforcions d’atteindre cet objectif, nous avons tout lieu de nous réjouir, car appartenir à la congrégation mondiale des Témoins de Jéhovah ((des Témoins pour et de Yahawah et pour et de Yahshouah)) est un grand honneur. Continue donc à rendre pleinement témoignage tout en t’efforçant de ne pas te laisser contaminer par le
Accueil Beauvais et environs L’association cultuelle a proposé des portes ouvertes samedi 22 février dans sa nouvelle salle du royaume de Beauvais. Une initiative plutôt rare. Et critiquée par Nicolas Jacquette, qui a passé les 22 premières années de sa vie chez les témoins de Jéhovah. Article réservé aux abonnés
Ily a 40 ans, 77 000 Témoins de Jéhovah se rassemblaient au Parc olympique de Montréal pour un congrès de cinq jours. C'est, à l'époque, la plus imposante manifestation religieuse de l
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Lefondateur des Témoins de Jéhovah, adepte de diverses croyances. Charles Taze Russell s’inspire aussi largement des croyances de Charles Piazzi Smyth pour l’écriture de son propre livre, Le Divin Plan des Âges. Il développe ainsi l’idée selon laquelle Dieu aurait guidé la création de la grande pyramide de Gizeh et il reprend à
Article réservé aux abonnés SI CE N'EST PAS la fin du monde, cela y ressemble ! Installés en France depuis 1906 date de la création de la première association de fidèles, les Témoins de Jéhovah accusent Dominique Strauss-Kahn, ministre des finances, de vouloir leur mort à brève échéance. Le contentieux les opposant au fisc couvait depuis deux ans. Leur consistoire national a décidé de le rendre public. Les Témoins de Jéhovah rappellent que la France célèbre cette année le quatrième centenaire de l'édit de Nantes, qualifié d' édit de tolérance », et s'estiment victimes d'une persécution digne des guerres de religion. C'est une somme colossale que le fisc leur réclame 303 millions de francs, au titre de la taxation sur les dons manuels loi du 19 mai 1992. Soit 150 millions de taxe proprement dite au barême de 60 % appliqué aux offrandes de fidèles, auxquels il faut ajouter un montant égal de pénalités et d'intérêts. La somme exigée représente cinq années de dons 60 millions par an versés par les quelque deux cent mille adeptes. L'administration fiscale ne semble pas disposée à transiger. Si le premier contrôle remonte à janvier 1996, une ordonnance en date du 5 juin prévoit déjà la saisie conservatoire des biens mobiliers et immobiliers de l'association, principalement situés à Louviers Eure. C'est un redressement d'une ampleur sans précédent pour une association à caractère religieux. La taxation sur les dons manuels n'est pas applicable aux associations cultuelles », c'est-à-dire celles qui n'ont que le culte pour objet, les seules que reconnaît l'administration depuis la loi de séparation des Eglises et de l'Etat de 1905. Malgré leurs pressions, les Témoins de Jéhovah n'ont jamais réussi à se faire reconnaître comme association cultuelle par le ministère de l'intérieur et des cultes, seul compétent en la matière. Ce conflit intervient dans un contexte de vigilance renforcée contre les sectes depuis les tragédies de l'Ordre du temple solaire de 1994 et 1995. Dans le rapport Gest-Guyard de janvier 1996, les Témoins de Jéhovah étaient cités parmi les sectes les plus dangereuses, de loin la plus nombreuse. Mais les conditions de rédaction de ce rapport parlementaire à base d'investigations policières avaient été contestées. Les parties prenantes à ce débat administrations, associations de défense, juristes, avocats sont loin d'être d'accord sur la définition même d'une secte et les critères de dangerosité. Il vous reste de cet article à lire. La suite est réservée aux abonnés. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu’une autre personne ou vous est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois ordinateur, téléphone ou tablette. Comment ne plus voir ce message ? En cliquant sur » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici ? Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Ce dernier restera connecté avec ce compte. Y a-t-il d’autres limites ? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d’appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. Vous ignorez qui est l’autre personne ? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe.
Toutefois les anniversaires de mariage sont célébrés. La seule fête religieuse est celle de la mort de Jésus, le 14 de Nisan dans le calendrier juif, qui correspond à la période de la pâque juive. Pour les Témoins de Jéhovah, le baptême est le symbole d’entrée dans la communauté. Le baptême des jeunes enfants n’est cependant
Publié10 octobre 2018, 1228RussieCinq Témoins de Jéhovah arrêtés pour extrémisme»La police russe dit avoir saisi chez cinq membres des Témoins de Jéhovah, deux grenades et un engin explosif. Ils ont été de brochures par des membres des Témoins de Jéhovah. image d'illustrationarchives, AFPLes forces de l'ordre russes ont annoncé mercredi avoir arrêté pour extrémisme» cinq membres des Témoins de Jéhovah, organisation religieuse interdite dans le pays depuis 2017, assurant avoir saisi chez eux deux grenades et un engin armes, ainsi qu'un grand nombre de livres à contenu extrémiste» ont été saisis lors des perquisitions effectuées au domicile de ces cinq personnes à Kirov, dans le centre de la Russie, a indiqué dans un communiqué le Comité d'enquête, organisme chargé des principales affaires criminelles dans le clandestines?Les cinq membres des Témoins de Jéhovah sont accusés d'avoir organisé des réunions clandestines à Kirov entre le 16 août 2017 et le 29 septembre 2018, malgré l'interdiction de l'organisation, selon la même source.Ils organisaient des réunions et appelaient les autres à les rejoindre», a déclaré à l'AFP une porte-parole de l'antenne locale du Comité d'enquête, Evguenia Vorojtsova. Tous les cinq sont en outre accusés d'avoir collecté plus de 500'000 roubles environ 6'500 euros auprès des Témoins de Jéhovah à Kirov, selon les ont été inculpés pour organisation et financement d'une organisation extrémiste», ajoute le millénaristeMouvement fondé en 1873 aux Etats-Unis par Charles Russel, les Témoins de Jéhovah se revendiquent du 2017, les Témoins de Jéhovah ont été interdits en Russie sur décision de la Cour suprême, sur demande du ministère de la Justice qui a estimé que ce mouvement millénariste présentait des signes d'activité extrémiste». L'organisation revendiquait alors quelque 170'000 membres en de défense des droits de l'homme Human Rights Watch HRW a dénoncé cette année une vaste campagne» de persécution religieuse» contre les Témoins de Jéhovah en Russie, en accusant les autorités d'avoir procédé à des dizaines de perquisitions, de raids, d'interrogatoires et d'autres actes de harcèlement et de persécution».La réaction des Témoins de JéhovahSuite à la publication de cet article, le porte-parole des Témoins de Jéhovah pour la Suisse romande, Georges-Philippe Mayor, précise que seule une personne parmi les cinq arrêtées est membre de leur communauté. La personne en possession de grenades et de mines n'appartient pas à la communauté des Témoins de Jéhovah», explique le communiqué qui se fonde sur des contrôles du siège mondial à Walkill aux Etats-Unis. On apprend également que ces personnes sont membres de la même famille et que les engins explosifs dateraient de la deuxième Guerre mondiale, qu'ils sont rouillés et hors d'usage. Ils auraient été collectionnés par le père de famille.AFP
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Privé d’ouvrages religieux Selon la juridiction administrative, entre le 6 décembre 2006 et le 27 janvier 2009, le requérant a bel et bien été privé du droit d’être assisté d’un aumônier agréé lors de sa détention ». Un permis de visite avait certes été délivré à un assistant spirituel mais au titre d’ami de Monsieur Ballon [NDLR le requérant] et non en qualité de ministre du culte. » Il avait en outre été privé d’ouvrage religieux lors des rencontres au parloir. Le représentant du Ministère de la justice avait soutenu, à l’audience, que l’administration pénitentiaire n’avait pas l’obligation de permettre à un détenu de s’entretenir avec l’aumônier d’une religion qui ne comportait pas un nombre suffisant de pratiquants incarcérés […] Aucun texte supranational n’impose à l’administration pénitentiaire d’offrir à toutes les personnes détenues la possibilité d’avoir accès à un représentant de leur culte», assurait le représentant du Garde des Sceaux. Il avait également affirmé que le refus d’ouvrages non brochés [était] motivé par des exigences de sécurité ». Le tribunal administratif se base notamment sur deux textes, l’article du code de procédure pénale soutenant que chaque détenu doit satisfaire aux exigences de sa vie religieuse, morale ou spirituelle » ainsi que sur l’article 9 de la convention européenne des droits de l’homme. La liberté de manifester sa religion ne peut faire l’objet d’aucunes restrictions que celles […] prévues par la loi […] Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion […] » Association cultuelle Les “Témoins de Jéhovah de France” sont donc concernés par ces textes de lois. Ils bénéficient en effet du statut d’association cultuelle régie par la loi de 1905 de séparation de l’Eglise et de l’Etat. En évoquant l’insuffisance du nombre de détenus se revendiquant de cette confession » pour refuser la présence de l’aumônier, l’administration pénitentiaire s’est, selon la juridiction administrative, fondée sur un motif erroné et a commis une faute.» Qu’elle doit indemniser. Franck Lagier
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